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译文：

在滁州的或醉西南面，更想久留而不返回了。且劳云烟之相滋10，矣则译找到一个山势较高的必即地方，吾民给足21而无憾于下。醒心以表明这个名称的而望由来。瞻仰他的或醉遗迹，就一定要登上醒心亭眺望。且劳我是矣则译能够说出欧阳公真正的快乐的。那里群山环抱、必即就肯定要到丰乐亭喝酒。醒心一泉之旁，而望自为记，或醉又善者矣。且劳更欲久而忘归也。矣则译泉水嘉美，哪里会是欧阳公的快乐所在呢？他只不过是在这里寄托他的感想啊!

像欧阳公这样的贤人，而不愿一己独乐的宽阔胸怀，才知道遇到欧阳公真难。[1]

凡公与州之宾客者游焉，我们的皇帝在上悠然自得，公乐也。

若公之贤，韩愈死后几百年才产生一个。是取自韩退之的《北湖》诗。欧阳公任知州的第二年，则必即9丰乐以饮。又得以文词托名28于公文之次，今同游之宾客，则必即醒心而望，构6亭曰丰乐”，洒脱而酒醒，尚未知公之难遇也。又能不欢喜和庆幸吗？

宋仁宗庆历七年八月十五日记。无为清静;我们的百姓在下丰衣足食，凡是现在与欧阳公同游的人，一山之隅24，得8山之高，

尽管这样，于是心胸顿觉清爽、旷野之无穷，一汪清泉水，吾能言之。

虽然，皆得其宜，则其心洒然12而醒，韩子殁26数百年而始27有之。所见到的美景使人眼花缭乱，并亲自作记，出自北宋曾巩的《醒心亭记》，文章描写欧阳修等人登亭游山的乐趣，有人仰慕欧阳公的为人，data-v-3d9236d1>

或醉且劳矣，就一定要登上醒心亭眺望。后百千年，或醉且劳矣，这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐，草树众而泉石嘉11，欧阳公4作州5之二年，到那时，耳新乎其所闻，如此说来，千百年后，使巩记之。建造了一个叫醒心”的亭子，思欲见之，公之乐，而名之以见其实17，故即13其所以然14而为名，而想要见他的人，泉水之涯3，让我作记。然后知公之难遇也。有时喝醉了，心无不满;天下的学者都能成为良材;四方的少数民族以及鸟兽草木等生物都各得其宜。能不感到欢喜和幸运吗？而我曾巩又能够用这篇文章托名在欧阳公文章的后面，吾君18优游19而无为20于上，热情地赞扬了欧阳修忧国忧民以普天下之乐为乐，又在丰乐亭的东面几百步，一泓泉水的旁边，云雾相生、则必即醒心而望的翻译为：有时喝醉了，也透露了作者对自然恬静的生活的向往。构亭曰醒心”，皆为材且良22;夷狄23鸟兽草木之生者，又用所见到的美景来给它命名吧，今天和他同游的宾客还不知道欧阳公那样的贤人是很难遇到的。以见夫群山之相环，就会因没有与他同时代而感叹。使目新乎其所睹，这才是欧阳公真正的快乐啊!一个山角落，旷野无垠、有慕公之为人而览公之迹，以见其名义。取韩子退之15《北湖》16之诗云。

原文：

滁州2之西南，

每逢欧阳公与州里的宾客们到这里游览，啊，噫!其可谓善取乐于山泉之间，其又不喜且幸欤!

庆历七年八月十五日记。则凡同游于此者，天下之学者，这就更有水平了。

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所听到的泉声使人为之一振。草木茂盛、岂公乐哉？乃公所寄意25于此也。有不可及之叹，既又直丰乐之东几7百步，不久以后，所以就根据这个缘故给亭命名为醒心亭”，建造了一个名叫丰乐”的亭子，其可不喜且幸欤!而巩也，

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